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第两百六十九章 道友留步！申公豹的杀招天庭的仙人们都知道，龙吉公主是昊天上帝与瑶池金母所生之女。殊不知，龙吉公主的父亲，却非昊天上帝！
这个消息着实惊人无比，绿鹦哥还是在一次偶然中得知这个真相的，若非他是瑶池金母最信任之人，早已被灰飞烟灭了。也因为这个原因，绿鹦哥被瑶池金母派遣来凤凰山监视龙吉公主。
倒不是瑶池金母红杏出墙，勾搭上了别的男子生下女儿，而是龙吉公主根本就没有父亲，或者说，她是天地所生，连金母都不能算她的亲母。
瑶池金母元卿乃天地间太阴之气所生，当初她化形固体后，所余下的太阴之气并没有消散，而是另行凝聚成胎形。这胎形旁，有一团五彩氤氲相护，异香扑鼻，隐隐透出灼灼金光。
元卿知是另一太阴之体，而那五色氤氲似是一件异宝，不由动了收取之心，但那五色氤氲与太阴胎形十分接近，大有排斥之意。
元卿用了多种方法，俱不成功，正郁闷之时，此时那胎形受她的力量影响，开始提前凝固成体，最终生成一个十分可爱的女娃。女娃见到元卿与自己气息同源，又在身边，便认元卿为母。元卿对这女娃也有些喜爱，又考虑到那五色氤氲之宝，当即收下了这个女儿，取名龙吉。龙吉对元卿非常亲近，元卿此时再尝试收取五色氤氲，果然毫无阻碍，不由大喜。
五色氤氲正是如今瑶池金母手中最大的法宝素色云界旗，也是当年元卿与天瑶争夺天后之位的资本。元卿晋为天后之后，对外便宣称龙吉是自己与昊天所生，以绝天瑶之念。起先，元卿对龙吉还是十分善待，但随着后来龙吉逐渐长成，情况渐渐发生了变化。龙吉的容貌美丽倒还罢了，元卿惊恐地发现，这位“女儿”居然能牵引天界的力量。要知道，这种能力，只有拥有天位之力的昊天与金母才能拥有。尽管龙吉公主的这种特异能力还比较微弱，却代表了一种“位”的力量，故而引起了元卿的高度警惕。
元卿自知无论是作为天后或是妻子，对于昊天都多有压制，昊天表面上虽然大度容让，心中却早有怨怼，不仅与一些仙女暗通款曲，而且还以看守刑天为名，将善尸分身长乘道人派往西昆仑，企图与西王母天瑶旧情复燃。好在天瑶对昊天不仅死心，而且痛恨无比，根本不假以颜色，所以元卿暗中松了一口气，将防备的最大目标转移到女儿龙吉公主身上。
瑶池金母最怕的就是龙吉公主取代自己的位置，虽说这个想法匪夷所思，但并非不可能。龙吉公主同为太阴之体，又有天位之力，而那素色云界旗本来就是龙吉公主身边之物，加上昊天上帝对她这个天后早有不满，种种因素，综合起来，使得“女儿”成为瑶池金母最大的眼中钉。
其时正逢杀运当起，天道重列，三教签押封神榜，共封三百六十五位正神上位。瑶池金母心中顿时生出妙计，寻个小隙将龙吉公主贬下界去。这样一来，就算龙吉公主应劫封神，再次回到天界，也不过是三百六十五位正神中的一员，受神道之位节制，永远无法再威胁到她的地位。
昊天也不知是否真有用龙吉取代元卿的意思，一早便派出恶尸化身在凤凰山一带“保护”。后来两人达成了秘密协议，昊天收回分身，而金母则遣绿鹦哥监视凤凰山的动静，故而才有今日跟踪张紫星之事。
张紫星听完绿鹦哥的招供，心中对龙吉公主冷漠无情的性格也有了一定的了解，若是有这样一位视自己为仇人、不断排挤陷害的“母亲”，怎么可能还开心得起来？她那种拒人千里之外的态度，未尝不是一种自我的保护。
在从绿鹦哥口中榨出最后一点情报后，张紫星把绿鹦哥交给了女魃，说是任由她处置。千年来，女魃对绿鹦哥一直恨之入骨，如今仇人真被她所获，终究还是没有用那些听来就毛骨悚然的酷刑折磨或报复，而是直接给了绿鹦哥一个痛快。
大仇得报的女魃谢过皇兄，与应龙相聚一日后，又往金鳌岛而去，临行前，张紫星将白雾仙衣拿了出来，请女魃交给菡芝仙，以做防身之用。
天庭对于绿鹦哥的死似乎保持了沉默，并没有什么动静，就连凤凰山一带也未见新的监视者。在接下来的日子里，张紫星每隔一段时间都会抽出几天，前往凤凰山，为“知音”碧云童儿演奏，有时候是琴、有时候是箫，或是其它的乐器。
碧云童儿喜好音乐，上次又得了他的好处，对这位自称“逍遥散人”的“知音”很有好感，对他后面送来的礼物也是来者不拒。从碧云童儿的嘴中，张紫星得知龙吉公主对他的音乐似乎没什么特别欣赏，但对上次所说的那个高深流水的故事却是颇为留心，还让碧云童儿重复讲述给她听。
张紫星心中一动，先吹了一曲箫，然后就着这箫曲说出了一个故事。故事的取材是后世中国四大名著之一《西游记》中的一段，讲的正是唐三藏过西梁女王之事。但情节却被他改得面目全非，由于时代不同，所以唐三藏的身份由西天取经的和尚换成了求访大道的修士。唐三藏在路过西梁女王时，遇见对他倾心的西梁女王，唐三藏先是对女王的真情熟视无睹，铁了心要离开西梁，前往寻求大道。经过一番曲折艰难过后，唐三藏终于明白了什么才是自己真正所要珍视的东西，最后与女王双宿双栖，过这幸福的生活。
那萧曲出自后世二十世纪中国一部脍炙人口的电视连续剧《西游记》，正是女儿国剧情中的插曲《女儿情》――“鸳鸯双栖蝶双飞，满园春色惹... -->>
